Líderes con legado y líderes que llegan

Cerramos el espacio Reimaginar con la conversación que llevamos años aplazando, y no es la que parece. No va de dar voz al joven: va de una asimetría incómoda: quien hoy tiene el poder de decidir no vivirá casi ninguna de las consecuencias, y quien las vivirá enteras todavía no decide. Los que llegan no vienen a hablar de ser jóvenes: vienen a hablar simplemente de lo importante, como todos los demás. Nunca habían convivido tantas generaciones a la vez y nuestros sistemas laborales, financieros e institucionales siguen diseñados para una realidad de hace veinte años. Además, la edad se cruza siempre con la renta, el género, el territorio y las capacidades, y un veinteañero sin vivienda y un veinteañero con patrimonio no comparten casi nada. Esa fricción no es un conflicto que haya que arbitrar: es un encaje por descubrir. Los que llegan traen una queja que no siempre sabemos escuchar: han crecido oyendo que el mundo se acaba y que de ellos depende arreglarlo, y lo que más les duele no es el clima, sino sentir que las instituciones que debían ocuparse les fallaron. Los que tienen legado traen un logro que casi nadie les reconoce: damos por hechas cosas que no lo eran —el agujero de ozono se cerró, ríos muertos volvieron a tener peces, el aire de nuestras ciudades es mejor que hace treinta años— y se consiguió con menos ciencia, menos dinero y mucha más soledad. Las dos cosas son verdad a la vez. No se trata de que unos pidan paciencia y otros pidan perdón, sino de transferir lo que se aprendió peleando y de aceptar que una parte ya no sirve: de reimaginar lo que viene y desaprender en las dos direcciones. Por eso, después de situar el marco intergeneracional, tendremos dos conversaciones cara a cara, con el encargo de decirse lo que no se dice cuando hay un micrófono. La primera, sobre el activismo: nos conformamos con menos como sociedad? Hemos olvidado soñar a lo grande como? Que cuesta el activismo, lo que consigue y lo que cambia. Dos campañas ciudadanas que llegaron al Congreso y acabaron moviendo una ley, impulsadas por dos mujeres con cuarenta años de diferencia. La segunda, sobre la transición ecológica y la social como dos caras de la misma moneda: quien empujó la transición justa hasta que acabó en el Acuerdo de París, y quien sostiene que sin transiciones sociales no hay transición ecológica y ya no acepta los tiempos de la negociación. No saldremos reconciliados, ni falta que hace: las dos generaciones tienen sus motivos y los van a seguir teniendo. Saldremos con algo más difícil que un acuerdo y más útil que una declaración: desprendiéndonos de lo que ya no sirve, aprendiendo de quien no se nos parece y reimaginando un relevo que hasta ahora dábamos por hecho. Porque casi todo lo que imaginemos estos días lo hará gente que hoy no está sentada donde se decide.